제4장  (인간과 사회 특강 요약.  광순이꺼)

1. 사회학 : 질서와 진보는 콩트 사상과 이론의 기초와 주류

사회진보는 인간 정신진보에 의해 이뤄진다.

진보는 현실질서 실증적으로 분석하여 부족한 점 찾아 고치고, 사회가 갈 수 있는(이상사회) 방향제시

콩트가 프랑스 혁명 지난 50년 후 1839년에 만든 새로운 학문.

사회학이 발전하려면 사회가 어느 정도 지적능력 있어야한다.

사회학은 다른 학문(수학, 천문학, 물리학, 화학, 생물학, 사회학)이 먼저 발전한 후 나중에 발전.

2. 사회학    사회정학 : 현존사회 질서, 사회구조를 과학적, 객관적, 실증적으로 분석.(인체 각 기관의 기능)

사회동학 : 진보문제(사회변동), 이상사회 건설 방향제시(인체 호르몬 분비, 생리현상)

3. 인류의 지적 발달단계에 따른 지배자유형과 사회단위

구분	지적단계	지배자유형	사회단위
제1단계	신학적, 운명적 (초월적 단계)	사제와 군인	가족
제2단계	형이상학적, 추상적 (사회의 지배자)	성직자와 법률가	국가
제3단계	과학적, 실증적	산업 경영자와 과학자	전 인류

4. 개별과학의 성격은 일반성, 단순성, 독립성의 정도에 따라 위계 세워, 수학이 실증철학의 기초 형성.

(수학, 천문학, 물리학, 화학, 생물학, 사회학)

5. 초기스펜서 : 군사형 사회→산업형 사회로 진화론에 의해 사회 발전 설명(1차대전 이전까지)

극단적인 개인주의, 자유방임주의, 다윈의 진화론 원칙(적자생존 자연도태)

단순한 것→복잡한 것,

잡다한 것→통합된 것,

동직적인 것→이질적인 것,

기능적 미분화된 것→세분화된 것으로 진화.

후기스펜서 : 산업형 사회→군사형 사회로(예, 소련과 미국이 서로 먼저 인공위성 띄우려고 했던 일례)

군사형 사회→산업형 사회로 자연 진화하는 것이 아니라 다른 나라와 어떤 관계에 있느냐에 의해 결정 (2차대전 후 자기이론 수정).

6. 단순사회→복합사회→이중복합사회→삼중복합사회 순서로 필연적 단계 거쳐 진화.

7. 예문) 뒤르켐은 사회학을 이것을 연구하는 학문이라 했다. 이것은 개인에게 외재하며 구속력 행사할 수 있고 일체의 감정, 사고, 행동양식을 말한다. 이것은 ?  사회적 사실(반드시 정답인 문제 있음)

8. 뒤르켐의 저서 : 『사회분업론』『자살론』『종교생활의 원시형태』←사회적 사실을 증명하려 한 책들임

-사회분업론 ; 시간 증가하면 인구증가, 인구 증가하면 분업이 일어날 수밖에 없다(사회적 사실)

유기적 연대 : 분업 발달한 사회 (다양성, 이질성, 상호의존성), 관계 맺는 목적 있어야 한다.

기계적 연대 : 분업하지 않는 사회 (강한 집합의식, 동질성)

-자살론 : 유럽 여러 나라의 자살률 연구 결과.

․ 숙명적 자살 : 절망적 상황에서

․ 아노미적 자살 : 규범이 와해된 상황에서

※ 사회통합과 규제력이 약하면 이기적 자살이 많고, 사회통합 높고 결속력 강하면 이타적 자살이 많다

자살률	이기적 자살		이타적 자살		아노미적 자살
높다	개신교	미혼	유태교	유자녀	이기적․이타적으로 구분하기 어려운 자살 예) IMF 때 아버지 자살
중간	카톨릭	무자녀	카톨릭	무자녀
낮다	유태교	유자녀	개신교	미혼

9. 마르크스는 헤겔의 변증법적 역사발적론을 포이어바흐에게서 유물론적 사고를 받아들여 변증법적 유물론 제창

-헤겔 : 정, 반, 합의 원리에 의해 인류사회는 더 좋은 사회로 발전한다.

-마르크스는 긍정과 부정 그리고 부정을 거듭하면서 발전한다고 함

-포이어바흐 : 물질 떠난 정신없다.

10. 사회는 그 사회의 발전 정도에 따라 생산력이 결정, 생산력은 적합한 생산관계 결정한다는 마르크스의 기본입장이다.

-생산력 : 한 사회의 총생산량

-생산관계 : 물건생산과정에서 인간들끼리 맺고 있는 인간관계

-인류역사 : 원시 공산사회→노예제 사회→봉건제 사회→자본주의 사회→사회주의 사회의 5단계로 발전

원시사회 : 공동노동생산 양식

고대 노예제 사회 : 노예제 생산양식

중세 봉건제 사회 : 봉건적(농노제) 생산양식

자본주의 사회 : 임금노동자 생산양식

11. 프로테스탄트 윤리와 자본주의 정신 : 베버의 논문, 기독교가 자본주의 발전시킨 것이 아니라, 기독교 정신의 일부가 자본주의 정신과 잘 맞는다라고 봄.

12. 마르크스와 다렌도르프의 계급구분

구분	계급구분의 원천	가진자	안가진자
마르크스	생산수단의 소유여부	유산자계급	무산자계급
다렌도르프	상명하복의 권위구조	지배계급	피지배계급

예문) 마르크스의 유산자 계급에 상응하는 다렌도르프의 가진자 계급은 ?  지배계급

13. 파슨스의 사회행동 유형변수

가. 감정적 -감정 중립성  예)애인선물 사는 사람(감정적), 그 선물 포장하는 점원 (감정중립적)

나. 확산적-제한적  예)연고주의, 월북자 가족 공무원 못되는 것(연좌제의 여부)(확산적)

다. 특수적-보편적  예)교수가 체점 시 잘 아는 학생 점수 많이 주는 것 (특수적)

라. 귀속적-성취적  예)물려받은 것(귀속적), 노력해서 얻은 것(성취적)

마. 집합체 지향적-자기 지향적  예)가미가제 자살특공대(집합체 지향적), 부모와 인연을 끊어도 이 여자와 결혼하겠다(자기 지향적)

14, 갈등론의 기본입장

※ 갈등이 있어야 갈등론이 존재한다.

가. 사회는 두(여러)부분으로 구성

나. 각 부분들이 자기의 이익추구

다. 상반된 이익집단들 언제나 갈등관계(갈등의 편재성)

라. 사회 부분요소 사회의 와해, 변동에 기여.

마. 사회 시시각각 변동(변동의 편재성)

바. 힘 있는 일부 성원들의 강제력 때문에 사회가 질서 있게 유지되는 것처럼 보인다.

*    고전 갈등론 : 두 부분으로 구성

현대 갈등론 : 여러 상충되는 이해집단들(인종, 종교, 계층, 성별 등)로 구성

15. 문화의 속성 : 창조성, 후천성, 축적성, 공유성, 체계성, 보편성, 다양성, 변동성

16. 문화의 세 가지 구분요소 : 경험적 문화 (경험에 의한 지식과 기술 축적, 사회적 상황 규정),

심미적 문화 (美의 기준 제공),

규범적 문화 (옳고 그른 행동 판단 기준제공)

17. 사회규범의 종류

가. 민습 ; 상식, 에티켓 (규제력 낮다)   예) 옷 입는 법, 식사예절, 말씨, 주도, 제례의식 등

나. 원규 : 사회가치 실현위한 구체화 한 행동규범  예) 불충, 불효, 칠거지악, 근친상간금지 등

다. 법률 : 공식적으로 명문화된 사회통제수단.  예) 형법, 민법, 헌법, 기타 법규 등.

18. 문화의 기능

가. 문화 없으면 인간은 동물적 생할에서 벗어날 수 없다.

나. 개인에게 주어진 자연환경에 가장 적합한 적응방식 제공

다. 개인의 생존과 안정에 필요한 물질적, 심리적 욕구 충족시킬 수 있는 수단 제공

라. 개인의 모든 욕구 충족, 규제, 욕구수준 제한, 질서 유지.

19.   전체문화 : 한 사회의 성원 대부분이 공유하는 문화 (덜 복잡한 사회일수록 단일 가치관 지배적)

부분문화 (하위문화) : 한 사회 내의 여러 집단들이 각각 자기 집단성원들끼리만 공유하는 문화.(각종모임, 단체)

반문화 : 기존 사회 질서 인정 않고 파괴하려는 집단 문화 (마약중독자, 알코올 중독자 등)

20. ※ 발견과 발명은 문화변동의 직접적인 원인

-발견 : 존재해 있던 사물, 지식, 이념 등을 새로운 방법으로 인식, 사용할 수 있도록 깨닫게 하는 것

-발명 : 없던 새로운 물건 만들거나 기술, 지식, 이념을 만들어 내는 것.

21. -문화접촉 : 외래문화와 직․간접적 접촉 통해 문화 내용 변하는 것.(유학,혼인,여행,전쟁,침략,식민정책)

-문화전파 : 접촉은 하지 않아도 외래문화의 내용이 전파되어 문화변용을 일으키는 것.(신화,설화,책,선물)

※ 문화접변의 여러 양상

-문화수용 ;두 개의 이질적인 문화가 접촉 하면서도 각각 자체문화의 가치관, 특성 그대로 유지 공존하는 현상

-문화동화 : 여러 독특한 하위문화 가진 집단이 그 사회의 지배문화로 통합되는 문화현상.

-문화변형 :두 개의 이질적 문화가 오랜 접촉 후 각각 본래의 문화유형 잃고 새로운 문화 창조 해 내는 현상

22. 사회화 : 한 동물적 인간이 태어나 타인과의 상호작용 통해 그 사회 가치, 규범, 도덕, 신념 등을 내면화함으로써 인간다운 인간으로 성장하는 과정.

23. 프로이트의 성품발달 이론 : 구순기, 항문기, 음경기(이 단계까지를 전성기단계라 함), 잠재기, 사춘기

24. 피아제는 한 어린이가 그의 주위의 세계를 어떻게 이해하고 종합하느냐 하는 인지성숙의 정도가 곧 아동 의 지능발달의 정도를 말하며, 아동의 성품 형성에 영향 준다고 믿음.(반드시 단계적으로 발달)

①지각동작단계→②조작전기단계→③구체적 조작단계→④사춘기→⑤사춘기 이후 단계(형식적 조작단계)

※ 피아제는 ④⑤단계를 하나로 묶어 형식적 조작단계라고 한다. 모든 사람이 다 사춘기 이후의 성숙단계로 발달하는 것 아니라고 한다.

25. 퍼스낼리티 : 남과 나를 구별할 수 있는 나만이 가진 독특한 성질(생김새 성격특성, 인품, 자질, 됨됨이 등)곧, 남과 구별되는 나다움이다.

※ 아폴로형 문화 ; 중용 지키고 전통과 규율 중요시. 개인주의는 사회질서 파괴하는 위험한 태도라고 간주되어 배척당한다.

26. 리스만 저서 『고독한 군중』에서 사회의 발전단계 따른 퍼스낼리티 유형 세 가지로 분류

가. 전통지향형 퍼스낼리티 : 전근대적인 일차산업 지배적이던 사회의 퍼스낼리티 유형. 개인행동의 기준이 개인적인 가치에 있는 것이 아니라 문화가 제시해주는 행동규범에 따라 행동하는 퍼스낼리티(종교적 선택도 문화적 전통이나 친척과 가족선택에 의해)

나, 내부지향형 퍼스낼리티 ; 점점 이차산업으로 바뀌면서 생산 중심의 초기 공업화사회에서 나타나는 유형, (개인적인 행동목표에 의해서 행동하는 성격)

다. 타자지향형 퍼스낼리티 : 삼차산업 비중 커지는 사회에서 다른 사람이 나를 어떻게 생각할까 하는 주위사람의 감정과 행동에 민감한 반응(레이더의 정보에 따라 행동하는 사람들 같다.)

27. 다렌도르프 역할 성격 세가지

가. 준객관적 복합체

나. 개개인에 의해서가 아니라 사회구조에 의해 규정

다. 역할기대 무시할 때 스스로에게 불이익 손상 초래. 개개인의 행위통제

28.   일차집단 (표출적관계): 면대면, 소규모, 잦은 접촉, 전인격적 관계이기에 이해타산 초월

이차집단 (수단적관계): 대규모의 집단안에서 거리 두고 간접접촉.

주변인 : 서로 다른 두 집단 한꺼번에 소속, 두 집단의 변두리에 속해 있는 존재

29.   관료제 순기능 ; 지위에 따른 임무 규정, 직책과 지위 위계체계, 능력원칙, 재직보장,

관료제 역기능 : 몰인정성, 번문욕례, 훈련받은 무능력자, 윗사람 눈치

30.   계층 : 상하로 배열된 서열구조, 일종의 연속적 개념

계급 : 단절을 전제로 한 집합개념

-카스트 제도(인도) : 브라만(승려계급), 크샤트리아(무사계급), 바이샤(농민, 상․공업인), 수드라(천민계급), 카스트 외적 집단

※ 사회계층의 측정방법

-객관적 방법 ; 성원의 객관적 속성에 의거 개인 또는 집단 계층적 위치를 규정하는 것이다.(직업,학력,소득,재산,생활양식,주거상황,주거환경 등)

-주관적 방법 : 자신의 계층적 위치 어떻게 인식하는가 알아보는 방법

자기평가를 바탕으로 사회의 계층구조 파악하는 방법

-평가적 방법 : 다른 사람의 계층을 평가하는 것, 제3자의 계층 평가하는 법

31. 일탈과 범죄: 고전론과 신고전론과 기능론(아노미이론) 과정론(낙인론)

-고전적 범죄이론 : 베카리아와 벤담이 대표자들

사면반대, 형벌의 원칙(등가주의 원칙), 예측가능, 사형반대

-베카리아의 범죄이론: 확실성과 법집행의 예측성을 강조, 등가주의 원칙.

-벤담 : 패놉티콘이란 감옥제도 제안

-신고전적범죄 : 범죄예방에 초점

※ 형벌의 객관적 조건 세 가지 : 엄격성, 확실성, 신속성.

32. 아노미 이론   뒤르켐 : 인간의 목표를 성취하려는 욕구를 관리하고 규제하는 규범이 무너진 상태를 아노미라 함

머튼 : 문화적으로 공통된 목표달성에 필요한 제도적 수단 계층에 따라 다르게 분포. 이 격차를 아노미라 함. 이것이 일탈행위 유발요인.(목표와 수단과의 괴리)

33. - 과정론적 일탈이론 : 규범위반행위가 원인이고, 사회통제는 결과이다. (규범위반 행위 → 사회통제)

- 낙인론 : 이 인과관계가 반대. 사회통제가 먼저 있은 후 범죄 발생.   (사회통제 → 범죄발생)

예) ‘장발족은 범죄다’라는 규정을 만들면 장발자는 범죄자가 된다.

- 맛짜의 중화이론 : 규범위반 행위에 대한 내적 압박(양심)을 적절하게 중화시킬수 있느냐 없느냐 하는 것.             이 기술가진자가 일탈 범죄 저지르게 된다.

34. 군중의 종류 : 임시적 군중, 인습적 군중, 표출적 군중, 능동적․활동적 군중이 있다.

가. 임시적 군중 : (교통사고 목격위한 구경꾼들)

나. 인습적 군중 : (음악회 청중, 운동경기 관중)

다. 표출적 군중 : 감정이 격화, 흥분한 군중을 표출적 군중이라 함, 개인적 정서적 만족 얻으려고 함.

감정 드러내기 때문에 본인은 신난다. 다른 사람에게 미운감정 없다.

(붉은악마 응원단, 부흥회의 성도)

라. 능독적․활동적 군중 : 어떤 사물이나 사람에 대해 집단적인 행동 취한다. 다른 사람에게 미운감정 있다.            (폭동, 폭도)

35. 사회운동의 종류

가. 복고적 사회운동 : 기존질서에 유리한 위치에 있었던 집단이 사회변화에 의해 불리한게 될 때 나타남.

옛 질서로 돌아가자는 뜻. (미국 KKK운동, 조선말 위정척사 사상, 위정척사 운동.)

나 보수주의적 사회운동 ; 현재제도를 유지해야 한다고 생각하는 사람들이 현존 진서에 변동이 나타날 때 그                것에 저항하기 위한 목적으로 하는 운동.

( 국가보안법 유지하자, 유림들 동성동본 혼인반대 등.)

다. 개혁주의적 사회운동 : 기존 사회질서의 일부에 개혁이 필요 판단, 자신들의 의도하는 새로운 질서 만들어 보려는 개혁 지향적인 운동.

(여성임금차별 폐지, 소비자 보호운동)

라. 혁명적 사회운동 : 기존질서에 깊어 불만, 모든 사회조직과 구조를 근본적으로 바꾸려고 하는 사회운동

(프랑스 혁명, 볼셰비키 혁명, 갑오농민 운동 등.)

마. 표출적 사회운동 : 개인에게 내적 갈등과 감정을 표현할 수 있는 도구를 마련해 주는 성질의 운동이다.

(종교운동, 부흥회)